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地的民族,能控制住大兴安岭以东就不错了,去蒙古草原上怎么玩得转?
女zhēnrén玩不转,蒙古诸部的统一就是时间问题!在这个时空甚至可能会提前发生——如果生女真被武好古给打崩了,草原上的部落,就真的要放任了!
论起草原机动战的能力,武好古的幽州军肯定还比不上生女真呢!他们的马和人都太娇贵,吃不了那个苦。
一旦出现了新的草原帝国,大宋,或者未来的汉人天下,就将面临真正的考验。
这是一场事关文明传承和发展的终极考验。在原本的历史上,中华文明和天方教文明,都没有通过考验,只有基督教文明才因为种种原因躲过了蒙古人的劫数,而且还迎来了新生!
所以放在武好古面前的最佳选择,其实是保留东北的女真作为盟友,用他们去牵制草原上的蒙古人。
之所以要保留女真作为盟友,则是因为幽州和女zhēnrén之间是存在贸易互补关系的。幽州需要女zhēnrén的毛皮、东珠、木材、yào材,如果女zhēnrén占据了辽河流域的肥沃土地,幽州甚至可以从女zhēnrén那里购买粮食。
而对萌古,幽州却没有多少生意可以做了。天津马的质量比蒙古马好得多,而且幽州在未来也会向北扩张,得到自己的草原牧场,拥有自己的牛羊马群。不需要从漠北购买什么东西。
没有了热络的贸易关系,博士团就很难向草原上传播天理,双方也就很难融合起来……
武好古也知道自己一时没有办法说服乌雅束重视萌古人的威胁,而且这厮也活不了几年了。
“都勃极烈,”武好古斟酌了一下,“将来的事情,咱们慢慢再说,眼下还是先议一议怎么处置高丽人吧。”
“自然是灭亡了!”乌雅束道,“他们也太不知天高地厚,一再侵犯我生女真的地盘……陆陆续续打了都有八年了,是时候做个了断了。”
“灭亡?”武好古一笑,“拿下东西两界,就能灭了高丽人了?”
“怎么不能?”乌雅束道,“俺们拿下东西两界,剩下的五个道归你们,高丽不就分没了?”
“那多麻烦?”武好古摇摇头,“打破高丽的西京、南京是一回事儿,长久占据是另一回事儿。高丽说小也不小,五道二界,人口数百万,还有豪族勋贵数以百家。你我要如何治理?便是能够治理,又得花费多少心思?都勃极烈还会按出虎水吗?难不成往后要长驻平壤了?据某所知,都勃极烈讨伐高丽,还是为了免除后顾之忧,好全力以赴起兵反辽吧?”
乌雅束听完了宗弼的转述,也呵呵一笑:“不灭了它,日后再起乱子怎么办?俺们已经三次大败高丽,难道还要来第四次、第五次吗?”
“可以分而治之啊。”武好古笑着,“不如就以开京为界吧,开京以北包括开京的地盘,成立一个北高丽国。开京以南则成立一个南高丽国。北高丽由都勃极烈把持,南高丽由我幽州帮扶。两高丽互制,就不会再找咱们的麻烦了。另外,两个高丽国还可以分别向大宋称臣,获得册封。这样高丽南北分治的名分,就容易确定了。”
鼓动乌雅束设立北高丽国的目的,当然不是什么两高丽互制了,而是为了让将北高丽变成一个缓冲国。免得南迁汉阳(南京)后的高丽王朝整天和生女真发生冲突,以至于将幽州也牵扯进去。
如果是两个高丽之间狗咬狗,那么幽州和生女真的立场就要主动的多了。除非生女真吃饱撑的,想支援北高丽统一南高丽。
乌雅束似乎有些心动,问道:“那谁来当北高丽的大王?”
“高丽西京往北,有一座高丽大寺,名叫普贤寺,乃是王家寺庙,其中有不少高丽王氏的子弟在那里,或出家,或避祸。只要迎出一位,立为大王即可。”
“谁来辅政?”乌雅束问。
“高丽东西两界的高官,都在西京城内。城破之后,总有人愿意归附,可以在其中选择有实力有声望者立为辅政之臣。”武好古一指完颜宗弼,笑着说,“择人辅政的事情,可以jiāo给北坡居士去做,他在天津求学多年,知
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