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“因此,推广主张法治,强调通过律法和制度,来约束和规范人的行为。”
“以法来维护秩序。”
“至此,问题来了…”
“陛下以为…孔夫子说的对,还是韩非子说得对?”
面对林澈抛来的问题,朱元璋面皮抽了抽,顿时一副吃了苍蝇的表情,差点咬了舌头。
人心本善,人性本恶。
两派争吵了一千多年,至今也没分出个胜负。
伱是考咱是?
还是搞咱啊?
不是说好不生气了嘛?
与此同时。
另一边的诸位皇子们,也是不敢置信的望着林澈,只觉得头皮发麻脊背发凉。
‘人性论’的千古话题,这谁能回答上来啊?
问题未免也太超纲了!
顷刻间。
鸦雀无声,落针可闻。
少顷。
“不是,先生啊!”
朱元璋此刻笑的比哭还难看,连连讨饶道:
“这问题…也不适合咱啊!”
“咱要是能把这个解释明白了,咱干脆不当皇帝了,改行当圣人多好?”
“公说公有理,婆说婆有理…咱还是不献丑了。”
“还请先生赐教。”
见到老朱开始学聪明避而不谈了,林澈忍不住哑然失笑:
“陛下别紧张。”
“千古难题,回答不出太正常了,我又没说什么…”
“况且,我们的课题也不是‘人性论’,而是权利的游戏。”
林澈抬杯闻了闻酒香,不得不说老朱的好货还真是不少,转而道:
“善也好,恶也罢,只要他还是一个人,便有属于自己的认知选择…”
“而这场权利的游戏之中,人们的选择往往也受到利益考量和个人认知的影响。”
“这些认知有的与生俱来,便如同争论了千年的‘人性论’,母胎自带,左右不了的。”
“但更多的来自后天形成的,以及当下存在的迫切需求。”
“当面临权利的诱惑时,人们往往会为了追求利益而放弃原则,这也使得权利能够轻易拿捏人心,控制人们的行为。”
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