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第29节（第2页）

&esp;&esp;【哈哈哈，小哥哥果然不是本村人？真的是支边的医生吗？】

&esp;&esp;一边休息一边站在杨春玲身后看着弹幕的张意驰淡淡的道：“本村的。”

&esp;&esp;【我不信！】

&esp;&esp;【我不信+1】

&esp;&esp;【除非小哥哥露个脸，让我们看看有没有苗族特色！】

&esp;&esp;杨春玲哭笑不得：“我们苗族跟汉族长的一样的好不好！”

&esp;&esp;【绝对不一样，除非让我看到小哥哥的脸。狗头。】

&esp;&esp;有人带节奏，下面很快一大票无聊的吃瓜群众强烈要求张意驰露脸。张意驰当然不可能露脸，但也知道互动才能涨人气。于是大大方方的道：“那我给大家唱首歌吧。”

&esp;&esp;在众人没反应过来之前，他清了清嗓子，用苗语唱起了民歌。

&esp;&esp;【我的贤妹我的亲，郎把花园锁一轮，我把花园锁一转，同锁二人莫变心。一把锁来锁花园，久锁花园六十年，郎把锁匙交给妹，别人喊你莫答言……】1

&esp;&esp;这是一首苗族男孩表白的情歌，名为《十把锁》，最后“真心二人结成伴，永结同心六十春。”歌词直白且热烈，内敛的张意驰平时绝对唱不出来，奈何他能唱全乎的排歌只有这一首。直播间里的观众们听不懂歌词，正在一脸懵逼，唯独张意驰把自己唱了个满脸通红，唱道最后一句，磕巴的险些咬住自己的舌头。

&esp;&esp;站在旁边的杨春玲惊呆了，张意驰来他们村才一个多月，这字正腔圆的苗语你是认真的吗？同样是学霸的苏妙云来一年了，她一张嘴，所有人便都知道她是外地人。可是张意驰的语音语调，标准的跟土生土长的本地人似的，这是什么品种的怪物？！她堂哥输的不冤枉啊！

&esp;&esp;【小哥哥在唱什么？有没有野生的字幕组？】

&esp;&esp;【声音好听，但是听不懂。是苗歌吗？】

&esp;&esp;【正宗苗语？之前小姐姐唱歌明明唱的是汉语。】

&esp;&esp;杨春玲回过神来，一一回答弹幕上的提问：“是苗语，他唱的情歌。”

&esp;&esp;“对谁唱的？”

&esp;&esp;杨春玲咯咯笑道：“你们猜？”

&esp;&esp;弹幕刷过一大片“梅梅”两个字。但杨春玲没做肯定，而是重新用汉语唱起了刚才张意驰唱的那首歌。

&esp;&esp;万花茶　　俗话说，趁热打铁。苏妙……

&esp;&esp;俗话说，趁热打铁。苏妙云紧急联系县里，孱弱的宣传力量开始运作，本地各种app打起了广告。此外微博、微信等渠道也写上了宣传语，并附上了直播链接。

&esp;&esp;龙向梅的歌声停下，张意驰顿了几秒，对直播间的网友道：“我们现在要回家做一种名为‘万花茶’的苗族传统食品。它是用柚子皮或者冬瓜制作的雕花蜜饯。通常用于待客泡茶，也是苗家姑娘出嫁时，要带去夫家给公婆长辈敬茶的原材料。”

&esp;&esp;张意驰一边举起手机，拍摄着村中风景；一边不疾不徐的跟网友们讲述着关于万花茶的种种。

&esp;&esp;“它有润肺止咳的功效，是苗族人家亲友互赠的佳品。”

&esp;&esp;“当然，古代汉族也有类似的东西。传统名著《金瓶梅》里就有大量的相关描写。比如‘蜜饯金橙子泡茶’、‘咸樱桃茶’、‘核桃桂圆茶’等等。实际上苗族与汉族的文化一直在交融，目前你们看到的很多苗族传统，实际上曾经的汉族也有过。只是比起深山老林里的苗族，汉族文化迭代更快，因此有些传统看起来成了苗族独有。”

&esp;&esp;“比如说苗族的油茶，其做法与唐朝的茶非常类似。虽然因地理环境的不同，稍有区别。但大体是差不多的。对苗族油茶有兴趣的朋友，可以翻看前面的视频，有一期专门讲过苗族油茶。”

&esp;&esp;说着张意驰笑道：“可惜油茶的茶汤目前没办法批量生产，大家可能得到本地来才能吃到了。春暖花开时节，欢迎大家来大圆村做客，梅梅给你们亲自打油茶。”

&esp;&esp;话音未落，杨文忠的声音插了进来：“如果有人要买，我立刻联系县里！油茶的茶汤，跟罐头工艺差不多，我们县的罐头厂是垮了，其它地方不是还有吗？只要大家肯买，我一定搞出来！”

&esp;&esp;弹幕瞬间笑成一片。

&esp;&esp;【哈哈哈哈书记为了带货真的好拼哦！】

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