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第二十二章御下之道（第2页）

而下层有功者赏，有过者罚，有胆敢造反者，诛九族杀全家。

这联合举义打天下在张无忌的心中倒不是一件太值得操心的事情，因为现在还有共同的敌人蒙古人在，大家可以团结一心。

最难的是坐天下时的论功行赏。论功行赏的时候，无论你如何权衡，这一碗水也是始终端不平的。

毕竟亲近们觉得自己是亲，纵使他没立下什么功劳也想要高封赏，你若不给说你薄情寡义不念旧情，最终心生怨怼。

而你若是给了，那么其他真正靠着功劳得到封赏的人，自然心中也是不服的。最终他们也心生怨怼。

对于那种综合能力不如属下的领袖来说，杀了这帮人才是最佳的选择。

但也有例外，比如李世民。

而李世民是没必要杀，因为他镇得住这些骄兵悍将。

毕竟天策神将李二凤，无论文韬武略，均不逊于手下的将领们，大家都服他。所以他给什么，大家就接着什么，没有一点怨言。

张无忌自认自己没有唐太宗的文韬武略。但他有唐太宗的武力，还有汉高祖的赏罚分明和腹黑，这便足够了。

因此在张无忌权衡之后，这帮人还是不见为好。太亲近，显得太谦和，容易让这帮人产生领导没啥了不起的，只是个黄毛小子的错觉。

而这也恰恰是原本的张无忌作为领袖犯的致命错误。

事情商定之后，张无忌便给杨逍草拟了一份明尊圣谕。

圣谕的内容很简单：“驱逐鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”

核心思想就是全体义军必须做到遵守教规军规，救济天下百姓。倘若有人违反教规，欺压百姓。那么可持明尊圣谕诛之。

与众人商定之后，杨逍等人便带着张无忌的圣谕，各自出发通知各路义军在蝴蝶谷会盟。

而张无忌便与小昭来到了师公的房中。

张三丰此时盘膝坐在蒲团上，他面前的矮桌上放着两样东西。

一样是一对铁罗汉，一样是张无忌方才夺回来的倚天剑。

见到师公的神情，张无忌明知故问的说道：“师公这是怎么了？”

张三丰此时收回了自己念旧的神情。

随后张三丰望向了张无忌笑着说道：“无忌啊，来坐吧。”说着张三丰便请张无忌坐在了自己的对面。

张三丰此时问道：“无忌，不知道你未来可有什么打算？”

张无忌望着师公回答道：“不知道师公说的是哪方面？”

张三丰说道：“这自然是明教日后的行至。如今你身为明教的教主，明教日后如何行止全在你一念之间。”

张无忌闻言回答道：“徒孙知晓师公担心的事情，明教之前却有些劣迹，但如今徒孙担任教主，自是会好好地约束部下，让他们不再江湖上多生是非。真正做到明教教义之中的‘为善去恶’。其余的，徒孙想完成阳教主的遗志，一来驱逐鞑虏光复中原，二来前往波斯总教迎回圣火令。”

张三丰眯着眼睛说道：“好！好！好！这样师公就放心了。”

随后张三丰望着倚天剑说道：“只是这倚天剑徒孙你要如何处理？当真是要还给那个姓赵的姑娘吗？”

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