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这样剩下的行程就顺利许多。

曼丽抱着小满在小雪的陪同下单独乘车离开了云县，向南岳岭右行而去。

世人都知道元年寺，

这座皇庙古刹走出过一位伟大的诗人，千宗纯。

千宗纯禅师。京都人，自号狂云子、梦闺等。“外现癫狂相，内密赤子行”。据《千宗年谱》指出，千宗纯1394年1月1日生于京都。父亲是后小松天皇，母亲出自世家藤原氏，世间相传其母为藤原照子。照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却日日怀着小剑，图谋刺杀天皇。被发觉后，照子乃逃出宫廷，潜往嵯峨野，于元旦生下了千宗纯。千宗纯母亲意图刺杀天皇，年谱说她“有天志”，意思是说她倾向天朝，是天朝派来暗杀天皇的奸细。1481年，千宗纯因元年寺重建工程积劳成疾，于11月21日圆寂于传言中的酬恩庵，葬于岗山塔下，享年88岁。

所以这么说来。千宗纯本还是个日本人，因母东渡来天朝。但是他为人所敬仰的，绝非他这离奇身世，瑰丽的是他的诗歌。他的灵魂。

千宗纯不像眷官骚人那样总是表现出大道在心，平静从容，不惊不诧。相反，他有那么多的惊诧。那么多的无奈，那么多的不忍，因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。他对幽兰变成萧艾非常奇怪，他更不理解为什么美人总是难见、明君总是不醒。他更惊叹众人为何那么喜欢谣言。又那么冷落贤良……总之，他有太多的疑问、太多的困惑。他曾写过著名的《宇问》，其实心中埋藏着更多的《世问》和《人问》。他是一个询问者，而不是解答者。这也是他与眷官骚人的重大区别。

好吧，曼丽很敬仰千宗纯，本来被带到元年寺来已然心潮澎湃，

没想，

更激动人心的，

穿过元年寺，又车行半个小时，且路途颠簸，似入丛林深处，竟来到一座庙庵前，上题“酬恩庵”！……曼丽简直激动的……“酬恩庵”从来只在传说中，千宗纯的圆寂之所一直都在“传说”中……

庙庵不高也不阔，小巧精致吧。

这会儿对建筑风格的兴致已抵不上初见这位夫人的观感了，只能感慨，保养得宜，真是人生一大幸事，谁不想长生不老呢。

夫人一头黑发束成道尼冠，木钗一把，端庄朴素。

当然也不是说就真看不出年纪了，眼角的纹路还是有沧桑岁月该刻有的痕迹。

夕臣在庙庵阶下就接了他老婆孩子，两手抱着小满。还胳膊稍抬护着曼丽走在前面，一家三口拾级而上。

叫曼丽没想到，

夫人已在庙庵门前等候，

夕臣滕出一手环住曼丽，“母亲，这是曼丽。”

曼丽两手放前交叠，轻一躬身颔首，虽没有言语，但眼神真纯清诚，极有教养。

哪知夫人竟也一颔首躬身，这下曼丽可受不起，赶紧两手抬起“您这……”慌张转头看夕臣，

夕臣微笑着竟也不阻拦，待母亲礼毕后，这才微侧身一股子亲爱地将怀中小满露给母亲看，“这是小满，母亲，看像我么。”竟有几分顽皮，十足的亲昵啊，额头跟小满的额顶挨在一起，笑得开心。

夫人笑着点头，“像。也像曼丽。”说着又转头望向曼丽，“别慌张，孩子，我理该答谢你为夕臣付出了这些。他连累你了。”又欢喜地看了看小满，“我现在穿着戒服，里头换身衣裳就能抱小满了……”

佛门么，都有清规戒律，

直至一同走进内堂，

待夫人进去换了便装出来，掌间依然环绕佛珠，终于心爱地接过小满，

而此时，小满也脱下了小斗篷，穿着淡黄连裤兜兜，真正无敌的粉嫩可爱，奶奶抱着她，她就望着那串佛珠，好奇十足。

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