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那到底又是怎么回事呢!
从面上看,这一系列的“重大挫折”都各有各的缘由,且并无蹊跷,跟时下经济形式和时政政策都有关,
但鸾青又隐隐觉得确有“人为因素”……这要真有“人为”,那可就太可怕了,跟上次夏课和美一伙儿的“坑”完全不能比较而言。这次,“黑手”水太深太深了,夏课和美上次是“坑人”,这次,“坑命”啊,这是处处不给鸾青活路的节奏啊……
鸾青着实觉得迎来了人生最黑暗的一个时期。
听着一曲悠扬的钢琴慢摇,看看此一刻同时不同空间三人的生活图景吧:
瑞士,
曼丽和小姨散完步回来,
坐到琴边,
想起刚才见到的淙淙流水,
不禁抬手弹起《涧流》。
这首古琴曲《涧流》相传为春秋时期伯牙所作,以明志为主,以摹拟手法为辅,通过虚实结合,情景交融的手法。把自然界中的流水塑造成具有生命的音乐形象。后,被钢琴演奏家陈培勋改编成钢琴曲。
曼丽回忆着,投入地化为指法流淌在琴键间,美妙如画……
汉州,
高楼大厦里,
夏课坐在董事会的首席,似“腹有海阔”地听着高材生们的汇报,
脑海里到底想着什么,又有谁知?
总之,惬意着,放松着……
京城,
肃穆的学院国防大楼,
阶梯大教室里,
照照一身笔挺的军装,
认真听,认真做笔记。
或许,这学期学院上下无人心中没有这样的惊奇:照照转性儿了?不仅回来安心上学了,还坚持一堂课不落了……这是天要下红雨了吗!……
每人有每人的生活,
看似各行其道,
看似毫无交集,
三条平行线,互不打搅,各自平稳在人生轨迹上运行着……
可是,
您知道,这世上叫人永远纠结不清的。当属谁也逃不了的“因果循环”。切莫将眼前看似的平静当做“安逸”,愈是表面风平浪静,表层下蕴含的“血雨腥风”就更甚!嗯,太血腥了……
瑞士时间午十一点,
曼丽随小姨来到一家餐厅享用牛排。
曼丽的家教是用餐时少言,
刀叉间,身为食客的自觉当要用心享味,这也是尊重厨师的付出、食材的来之不易。当然,是否真正感恩这些,曼丽很少做到,她想到的可能更五花八门些。
牛在六畜里行二,但是天朝始终没有食牛传统,其中原因很多:例如,牛是先秦统治阶级御用的高级祭祀用品,从而一度形成了对牛的崇拜和垄断;又如,高坐堂上的齐宣王那一天之所见以及孟子在推广“仁术”时所借用恰好都是牛,因而在“见其生不忍见其死,闻其生不忍食其肉”的道德利空之下,牛肉在天朝从来就没有形成过“牛市”。
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