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“可以是小说家。比如顾太清。顾太清同样是清朝人，她为红楼梦写出了续篇《红楼梦影》二十四回。

《红楼梦》问世以来有三十余种续书，其中清朝就有13部，不算高鹗的续本，《红楼梦影》和《红楼梦补》算是较好的两本，而《红楼梦影》就是她所写。

当然，比起她小说家的身份，更多人对她的认识应该是和纳兰容若齐名的女词人吧。

正所谓‘满洲词人，男中成容若，女中太清春。’她被誉为“清代的李易安”，为满洲女词人之冠。”

“可以是纺织家，比如黄道婆。要说纺织行业那应该女人的天下吧，可是能在纺织行业中做到最顶尖，那绝对很难，可是黄道婆做到了。

黄道婆是历史上著名的棉纺织家、技术改革家，说起来她的出身很低，曾经是一个童养媳，可以说是命运坎坷、身世凄惨。

可是她却没有怨天尤人，而是在后来的日子里努力学习纺织。彼时她流落崖州，向黎族妇女学习棉纺织技艺并有改进，总结出“错纱、配色、综线、挈花”的织造技术。

后来返回故乡，她开始教乡人改进纺织工具，制造擀、弹、纺、织等专用机具，织成各种花纹的棉织品。

古代的技术人总是喜欢藏着掖着，因为怕教会徒弟饿死师傅嘛。可是黄道婆却没有这样的想法，正因为她大爱无私，于是衣被天下。

而在她死后，琼、沪两地乡民都自发的为她立祠奉祀。”

李一幽幽道：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也。”

“如是而已。”

“除了她们，历史上这样在各行各业发光发热的女性还有很多，有商人巴清，有海盗郑一嫂，有艺术家管道升，有画家宫素然，有起义女领袖陈硕真等等，她们都灿烂辉煌，熠熠生辉。”

李一悠悠道：“在西方，有一个很有名的女作家叫做海伦凯勒，我很喜欢她。

海伦凯勒出生后两年就因病失去了视觉和听觉，从此生活在一个寂静黑暗的世界里，可是这样的她，却写出了很多著作。

她有一篇散文特别有名，叫做《假如我有三天光明》，可是她的人生没有假如。

人生没有假如，她创造出了一个奇迹。”

“而生活在古代的女人呢，她们不是瞎子，却被封闭了认识。她们不是聋子，却被关上聆听外界声音的大门。

她们被关在一个巨大的笼子里，被塑造成了世俗想要她们成为的模样。

可是，华夏也有一个个海伦凯勒，她们睁开看世界的眼睛，她们聆听世界的美丽声音，她们也创造了一个个奇迹。”

“我一直强调华夏史也是一部女性压迫史，这是事实，古代的女人所面临的处境只会比今天的我们想象的要更加的艰难，可是就是在这样艰难的环境下，各朝各代依然还有那么多女性发出属于自己的声音。

她们勇敢坚强，她们坚忍不拔，她们敢拼敢争取，她们以自己的经历书写一部部史诗，歌颂着生命的伟大，赞扬人生的美丽。

她们从不怨天尤人，命运对她们从来没有优待过，于是她们化身为女战士，对命运拔刀相向。

最后，她们战胜了命运给予她们的困难，在青史留下自己的印记。”

“华夏历史厚重深远，可是那一页页泛黄的书籍，也要为她们绽放的光芒而鸣动。”

“今日，我们为华夏有她们而骄傲自豪。”】

黄道婆年老的脸上有着一条条岁月留下的痕迹，可是这些痕迹在她身上却并不难看，她仁慈宽厚、细心认真的教导前来求教的少女。

“呀，是婆婆吗？”有个少女惊呼

“是吧是吧。”另一个妇人面带热忱，激动的跟其他确认。

“婆婆，神迹真的提起您了。”

黄道婆露出一个慈爱的笑容，“我只是做着微不足道的事情。”她今天所学到的一切，也是别人教给她的，所以她又将自己学会到领悟的东西交给其他人。

她希望这些技术一代代传承下去。

神迹说错了，她的人生已经足够幸运了。

她碰见很多不幸，可是她又碰见更多的好心人，于是才能在这个世道活下来。

她做得事情微不足道，可是就让那么多人铭记她。黄道婆想，总要不辜负这片心意啊。

那些被提起的姑娘和夫人们，都激动又忐忑，她们也能青史留名吗？

而更多的女性更是被鼓舞了，原来……男人也会发自肺腑的佩服女人，原来……历史上也有那么多女人做出一番事业，原来……女人也可以在史书留下自己的印记。

不是个例，也不是异类，而是那么的勇敢，让人敬佩。

第291章

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