朕是真的不想败国最新章节_第一千零九十四章九世犹可以复仇乎虽百世可也第1页_朕是真的不想败国免费阅读_吾谁与归作品

手机浏览器扫描二维码访问

第一千零九十四章九世犹可以复仇乎虽百世可也（第1页）

朱翊钧一直在关注着孙家发生的一切，孙家发生的一切，不过是大明诸多豪门内斗的一个剪影，有太多类似孙家这类的事情，在过去、现在和未来，不断地发生着。

孙克弘选择把老二送进大牢问斩，是为了孙家的延续，...

阳光洒在铜铃上，冰壳终于彻底融化，水珠顺着铃身滑落，滴入泥土，仿佛时间的泪痕渗进大地。小禾站在钟楼高处，望着那一片连绵起伏的山峦，晨雾如纱般被风轻轻掀开，露出底下苏醒的村庄与田畴。她听见了??不只是近处书院里的诵读声、孩童嬉闹声，还有远处那些微弱却坚定的铃音，一声接一声，在山谷间回荡，像是无数颗心同时跳动。

她忽然想起奶奶昨夜写下的日记，那几行字像种子一样埋进了她的脑海：“只要还有人记得去听，去看，去问，去信。”她不懂什么叫“文明的火种”，但她知道，当一个母亲敢写下“我儿子没偷税，是差役敲诈”时，那是勇气；当一位老农在集会上举着竹牌问“为何修桥不走我们村”时，那是希望；当盲童用琴弦奏出《十三调》中的“平调”，台下thousands人为之静默时，那是尊严开始站立。

书院已恢复往日生机。东厢虽毁，但“火种计划”让声音以更顽强的方式存活下来。如今院中多了一座露天讲坛，由学生们轮流主持，名为“无墙课”。任何人可来听，也可上来说话。昨日有个卖豆腐的老汉登台，结结巴巴讲了半时辰：他女儿考上了县学，却被拒录，因户籍登记错成“流民”。话未说完，已有三人起身承诺协助查档，一人当场掏出笔墨拟写申诉文书。

陈文昭每日清晨都会来这里坐一会儿，不发言，只倾听。他穿的是最普通的灰布长衫，脚蹬草履，早已没了当年京师大儒的威仪。有人认出他，低声议论：“这不是那位讲‘三纲五常’的大人吗？”他听见了，只是微笑，并不否认，也不辩解。他知道，真正的转变不在言语，而在沉默中的自省。

这日午后，一名信火学生匆匆归来，带来一封密函??来自岭南雷州府。信纸泛黄，边缘焦黑，显然是经火劫后抢救而出。拆开一看，竟是李砚所在村落的新《民声录》续篇。其中一页写道：

>“去年送来《民声录》后，县令派人查渠款贪腐事，本以为能得公道。谁知半年后，调查官被调走，新任县丞反说我们‘聚众滋扰’，抓了牵头写信的三位老人。他们关在牢里，不准见家人。我们不敢再寄信，怕你们也被牵连。但我们还是写了，藏在神龛底下。若有一天还能传出去，请替我们问一句：为什么说真话的人总要坐牢？”

林知微读罢，久久未语。她将信递给陈文昭，后者手指微微发颤。“我们以为点燃了一盏灯，却忘了黑暗也会反扑。”他说。

小禾在一旁咬着嘴唇，忽然道：“那我们就不是送一封信，而是让整条路都亮起来。”

众人转头看她。

她眼神明亮，声音不大，却清晰有力：“如果一封信会被截，那就一百封；如果一条路被堵，那就十路人同走；如果我们不能递信，那就把信刻在墙上、唱进歌里、烧在陶罐上，让它变成风，吹到每个角落！”

林知微看着孙女，眼中浮起欣慰的笑意。她起身，拄杖走向院中那口古井旁的石桌，提笔研墨，写下一道新令：

**“自即日起，启动‘千灯行动’：凡收到《民声录》反馈之地，须在当地设立‘信火点’，由本地志愿者轮值，收集问题、传递信息、组织共议。每一点燃起一盏灯，便意味着有一群人不再沉默。”**

命令下达不过七日，第一批回音便陆续抵达。

江西某镇，乡绅主动捐出祠堂偏屋作“信火点”，并立碑曰：“此地许言，不论贵贱。”

浙江渔村，渔民们用旧船板搭起一座海上信台，每逢初一十五，便集体鸣锣三声，象征“开口日”。

湖广山区，一群寡妇联合成立“姐妹会”，每月集会一次，专议女子立户、守节津贴、子女继承等问题，她们称自己为“不肯闭嘴的女人”。

而最令人震动的，是一支由十二名少年组成的“夜行队”。他们来自不同省份，互不相识，却因读过《儿童十愿》而自发联络，约定同时在各自家乡做一件事：深夜潜入官府张贴告示的墙边，悄悄贴上手抄的《民声问答卡》。卡片正面写着百姓最常问的问题，背面印着《基层治理听证法》相关条款。一夜之间，十七个县城出现了同样的卡片，如同星火燎原。

朝廷震怒。有大臣上奏称：“此乃煽动愚民，淆乱纲纪！”要求严查“信火余党”，封闭所有民间议事场所。

然而，太子赵承熙却将奏章压下七日未批。第八日早朝，他命人抬进一口木箱，当众打开??里面全是各地百姓寄来的信，厚厚一叠，足有数百封。他朗声道：“诸位大人可知这些信里写的是什么？不是谋逆，不是诽谤，而是：‘我家孩子冬天没棉衣’‘村口桥塌了三年没人修’‘我想知道粮仓还有多少米’……你们说这是‘淆乱’，可我觉得，这才是天下该有的声音！”

满朝寂然。

赵允熙此时亦从太上退居的别宫传来一句话：“昔年我焚书禁言，以为稳如泰山。今日方知，山崩不在雷鸣，而在无声裂隙。若再堵民心，不如让我早早卸肩。”

此语一出，主剿派噤声。

但斗争并未结束，只是换了形式。

不久之后，某些地方官开始“模仿”信火之举：设立所谓的“民意亭”，挂个木箱收信，墙上刷大字标语“欢迎提意见”。可百姓投信后石沉大海，所谓“回应”不过是贴出一张“情况已知悉”的空文。更有甚者，派衙役乔装成贫民，混入信火点打探参与者名单，随后逐个约谈施压。

林知微得知后，冷笑一声：“他们学会了我们的样子，却学不会我们的心。”

她随即命人编印《真假倾听二十辨》，以通俗图文教百姓识别“伪听政”：

-真倾听会记录问题，伪倾听只拍照留痕；

-真倾听允许追问，伪倾听打断你说话；

-真倾听公布处理过程，伪倾听只说“正在研究”……

这本书被做成连环画册，由戏班改编成短剧巡演，所到之处，百姓哄笑又落泪。

与此同时，一场更大的风暴正在酝酿。