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第424节（第2页）

&esp;&esp;被人骂作纨绔的两个家伙却完全没有半点儿自觉，他们扬着手中鞭子，使劲儿地抽着马屁。股。

&esp;&esp;瞧见周围景致不断向后倒退，他们却是生出了无比快哉的感觉来。

&esp;&esp;古代有位大人物，叫做楚霸王项羽，这位老哥攻占了咸阳后，有人劝他在此定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，便告诉旁人，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”

&esp;&esp;也就是说，老子好不容易干下了一番大事业，结果却没有让老家人晓得，连个波伊都没办法装，那得多难受？

&esp;&esp;骏马之上的两人，一个出生于叙州河东，另外一个虽说是西北人士，但自懂事起，便一直都在西南这一带晃荡找活儿，终归到底，根儿还是在这一片满是山林与险道的土地上。

&esp;&esp;所以小木匠在西北甘家堡的时候，瞧见那雄浑的建筑以及血脉相连的亲人，却没有一点儿归属感。

&esp;&esp;因为他听惯了那调子轻快，韵律婉转的西南口音，讲梦话都是这种腔调。

&esp;&esp;它刻在骨子里，已经是改不了了。

&esp;&esp;两人自离别上海滩，南下之后又西行，已经有大半个月过去了。

&esp;&esp;这期间对于小木匠而言，其实并无无聊。

&esp;&esp;甚至算是他近年以来，最为轻松自在的一段时间，毕竟平日里没事儿就逗一逗虎皮肥猫那厮，然后就是赶赶路，每到一处码头闹市，便去找当地美食，至于路上，与屈孟虎在一起，两人更是有着说不完的话。

&esp;&esp;除了山南海北各种聊，一通胡吹之外，两人交流最多的，其实还是修行之事。

&esp;&esp;屈孟虎修行的路子很野，中西洋结合，又以阵入道，讲究的是如何利用天地规则迎敌，尽可能不与敌人硬拼，而是利用各种各样的优势，最终造成一种势不可挡的局面来。

&esp;&esp;当然，他之所以能够如此，最主要的原因，用小木匠的话讲，就是“脑壳聪明”。

&esp;&esp;像屈孟虎这样的人，若是放在古代，绝对是诸葛亮、刘伯温那样的大牛。

&esp;&esp;只可惜他生在了这样的时代，又流落于江湖之中。

&esp;&esp;至于小木匠，他的所学就颇杂了——刀法来自于苗疆著名刀客熊草，修行奠基来自于鲁班教秘典《鲁班全书》的《万法归宗》一篇，后来又学了鬼王吴嘉庚的《灵霄阴策》，融合两家所长的他又得到颇多明师指点，后来在西北之时，还从黑道吃绝户

&esp;&esp;这个屈家祠堂之所以能够建起来，最主要的，却是得了屈孟虎他们一家的钱财，最终修成了如此的气派。

&esp;&esp;这种事情，在农村叫做“吃绝户”，一般来讲就是没有子嗣，或者只生了女儿的人家，在一家之主死了之后，整个家族的长辈就会做主，将这家人的财产“充公”，作为族中公产使用——当然，这只是一个比较遮羞的说法而已，事实上，在这财产处理的过程中，经手人往往会过几遍手，将里面的油水捞透，最终将一点儿油渣象征性地给了宗族里那些混不下去的亲戚，或者资助族中子弟上学所用…

&esp;&esp;这事儿在后世的许多人来讲，简直是难以想象的，但是在当时宗族力量无比强大的民国时期，其实还是蛮普遍的。

&esp;&esp;毕竟那个时候，公权不下乡，基本上都靠乡绅自治，而这事儿也属于“公序良俗”的其中一种。

&esp;&esp;正因如此，当时的农村才会拼命地生娃，就是想要有一个继承家产的后代，免得被这般吃了绝户，到最后连个供香火的人都没有。

&esp;&esp;而屈孟虎他们家又属于另外一种情况。

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