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第33节（第3页）

&esp;&esp;啊……

&esp;&esp;他惊慌大叫着，被那黑影，猛然拽下了水里去。

&esp;&esp;茅平礼瞧见，顾不得太多，从旁边船工手中抢过一根铁叉来，竟然直接跳进了水里去。

&esp;&esp;他倒也是艺高人胆大，一个猛子扎进去，小木匠看得心慌，趴到船边往下望，却见这江水浑浊，很难瞧清水下的情况，却有那鲜红的血冒出，然后就是水泡翻滚，十分可怖。

&esp;&esp;如此过了十几秒，原本落在水中的那船工浮出，旁边几个排教的汉子七手八脚，将他捞起，赶忙问道：“当家的怎么了？”

&esp;&esp;那人吃了一肚子水，一边吐，一边哭，却是不说话。

&esp;&esp;他吓坏了。

&esp;&esp;大家都觉得，只怕这茅平礼是没救了。

&esp;&esp;就在这时，突然间船舱之上，有一人冷笑：“孽畜！”

&esp;&esp;话音刚落，却见一道黑影跃到了水面上，却是那姓莫的道士，紧接着，在众人为之错愕的目光注视下，那道士背上的剑出鞘了。

&esp;&esp;剑出鞘，势若惊鸿流光，在道士手中刷刷两下，却化作有形剑气，落入水中去。

&esp;&esp;几秒钟之后，那江面上，浮出了一条身长两丈的铁鳞巨鳄来，气息皆无。

&esp;&esp;那道士站立在其头顶，右手持剑，左手则抱住受了伤的船头茅平礼。

&esp;&esp;在场众人，皆惊诧莫名，而小木匠瞧见，缓缓吐出一口浊气。

&esp;&esp;这世间，当真多奇人也。

&esp;&esp;道士斩杀水中妖鳄，剖了下颚，取出一串圆珠子来，碾碎两颗，分别涂在了茅平礼与那船工的伤口处，然后收了其它，与船上众人拱手之后，腾身而起。

&esp;&esp;他跨越十数丈的江面，飘然而去，只留下一船脸色错愕之人，以及……

&esp;&esp;漂浮在江面上的巨鳄尸体。

&esp;&esp;卷尾语

&esp;&esp;新书《民国奇人》的第一卷鲁班天机完结，我们随便聊一聊。

&esp;&esp;关于这本书，其实是早就有所想法，但一直觉得我的能力，可能还没办法驾驭历史感太过于前的作品，我生怕写不出时代感来，所以等了这么久，才敢动笔，而在此之前，我找了各种各样的民国书籍、资料、帖子以及纪录片，甚至电影、电视剧来看，试图结合我的所知所想，再加上这些知识，写出一个不是披着一层民国皮、而是有血有肉的故事来。

&esp;&esp;清末民初，是中华民族最黑暗，也是最光明的时代。

&esp;&esp;社会大动荡，国民大觉醒，制度大转变，文明大转型，风云变幻的大时代涌现出大量人物：军阀、旧式文人、炮哥、土匪、革命者、洋人，以及世人不知道的修行者、妖魔鬼怪……

&esp;&esp;这个时代既有中外文化冲撞，现代文明与传统的争斗，也有逝去的江湖与新时代的融合。

&esp;&esp;所以我很希望能够通过故事将那个年代的人和事，给重现出来。

&esp;&esp;这个是纪念，也是重现。

&esp;&esp;我会倾尽全力，尽己所能地去书写，关于我心中所想的民国传奇，那些奇人，那些奇事，也希望它能够成为我自己写作生涯的又一个巅峰。

&esp;&esp;说完了本书写作的初始想法，回到故事本身来。

&esp;&esp;故事开端，用了一个民间流传比较广泛的东西，叫做鲁班教。

&esp;&esp;关于鲁班教，民间多有流传，比如厌胜之事，就是做泥工、木工的匠人，在你起房子的时候，如果受到不好的待遇，就会搁你家地基或者梁上放点儿东西，诅咒你，让你家倒霉，或者出祸事，又或者通过与鬼神交易，获取害人的咒力，什么九牛造法、千斤拖山榨法、金刀利剪法、藏身法等等，甚至还有跟鬼神借红烧肉的手段。

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