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第916节（第1页）

&esp;&esp;苏油认为没必要，除非油田打出来，油田附近需要屯垦满足驻守人员生活需要之外，完全没有必要。

&esp;&esp;肃州一带如今的绿洲都有待开发，整个河西走廊都是，现在缺的，是人。

&esp;&esp;肃州如今有两三千户，一万多人，当不了蜀中一个县城。

&esp;&esp;城守见到苏油战战兢兢。

&esp;&esp;大宋是温和的，他在西平军司大军被全歼在胭脂山下后，就已经递了降表，比秉常的遗诏到得还快。

&esp;&esp;因此倒是不怕蜀国公会无故将他剁了，他害怕的是蜀国公带着一万大军过来，自己支应不上。

&esp;&esp;河西学派

&esp;&esp;好在大军只在城外驻扎，压根没有进城，而且自带粮秣，也无需肃州供应。

&esp;&esp;这让城守真是觉得大宋和西夏就是两片天。

&esp;&esp;最后到底是良心不安，送来了三百头羊，然后蜀国公丢给自己六枚金灿灿的金币，说这个叫舶来钱，以后干外贸要用这个，一枚金币抵用内地十贯宝钞，或者是十匹绢帛。

&esp;&esp;城守赶紧谢恩，然后才反应过来，这是……这是秋毫无犯？劳军的羊蜀国公都要花钱买？

&esp;&esp;苏油叫他不要计较这些，然后欣慰地发现，肃州城守的汉学水平相当高。

&esp;&esp;再一打听，原来当年西晋末年大乱的时候，儒学世家大部分渡江去了长江以南建立东晋，却还有好多来到了河西。

&esp;&esp;当时曾有歌谣——“秦中川，血没腕，唯有凉州倚柱观”。

&esp;&esp;来到这里的大儒，有张轨、郭荷、郭瑀、宋纤、祁嘉、马岌、段承根、阴仲达、宗钦、赵柔、刘昞……最后竟然建立了儒学的一派——河西学派，五凉文学。

&esp;&esp;而自幼立志，长大后辅佐秉常的李清，竟然是李广后裔，曾经割据一方，自称“西凉王”的李暠的后人！

&esp;&esp;甘州、肃州、九原，也是西夏国内儒臣的三处主要的培养地。

&esp;&esp;现在的肃州城守，就是酒泉祁家的后人祁焕。

&esp;&esp;太奇幻了……

&esp;&esp;据祁焕讲，当时河西大儒门下，动辄数千学生，河西并非苏油想象当中那样，属于文化荒漠。

&esp;&esp;就算当年北魏迁移的时候，带走了大多数，但是河西儒家，都在这里留了宗。

&esp;&esp;李元昊的做派引得他们十分反感，因此河西儒家全都没有出仕。

&esp;&esp;谅祚兴汉制，依旧没有得到他们的认可。

&esp;&esp;幸好没有出头，谅祚一死，一切又变了回去。

&esp;&esp;秉常亲政之后，也只有李清一个愿意出仕辅佐，但是哪怕是凉州李家，都不认同他的行为。

&esp;&esp;因为夏国王室的倒行逆施，尤其是剪发令，已经将他们本就不多的人品败光了。

&esp;&esp;苏油这一刻感觉自己到底没有被上天抛弃，他是真不知道河西还留了这样一宗儒脉。

&esp;&esp;忽悠和尚道士，苏油还欠了一些功力，常常得走大相国寺和天师府的路子才能达成目的，但是忽悠儒家同行，哈哈哈哈哈……

&esp;&esp;肃州也有学宫，不过非常破败，祁焕和苏油找了一个房间，两人开始坐下细谈。

&esp;&esp;河西儒家和中原隔绝了近百年，不知道现在的儒学已经发展到了什么程度。

&esp;&esp;没有关系，苏油自创的理儒一脉，高举的就是复古的大旗。

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